Nous proposons prochainement 4 journées de pratique Qi Gong et Taiji Quan :
Samedi 25 mai : Qi Gong des animaux de Hua Tuo ( apprentissage et révision des mouvements de l’ours, de la grue, du cerf etc)
Dimanche 26 mai : Journée de Taiji Quan. Matin : révision des mouvements de base et apprentissage des formes ( 8, 16, 24, 48 8 portes 5 pas) après midi ( Tuishou et pratique à 2 pour ceux qui les souhaitent)
Samedi 22 juin : Qi Gong : introduction au Qi Gong taoïste Liu He Wu Xing Qi Gong de Wudang
Dimanche 23 juin Journée de Taiji Quan Matin : révision des mouvements de base et apprentissage des formes ( 8, 16, 24, 48 8 portes 5 pas) après midi ( Tuishou et pratique à 2 pour ceux qui les souhaitent)
Les journées auront lieu au Parc du Gauchet à Flaviac. 09h00 12h00 14h00 17h00
Participation : matinée 40€ – journée complète : 70€ Amener son Pique Nique ou quelque chose à partager
Pour les personnes intéressées, merci de vous inscrire par retour de mail.
Le stage de Méditation et Qi Gong aura lieu comme chaque année en résidence au Temple Zen de la Falaise Verte. Nous pourrons ainsi profiter pleinement du temps de chaque journée pour nous absorber dans la pratique. Voir ici : www.falaiseverte.org
Le stage présentera les fondamentaux du Qi Gong de style « interne » dans le style du Wudao Qi Gong.
Nous proposerons cette année un travail spécifique issu des enseignements du Taoïsme Xuan Wu Pai avec le Qi Gong des 6 harmonies transmis par maître Ming Yue.
Programme :
Méditation (plusieurs assises par jour)
Fondamentaux du Qi Gong : respirations, Zhan Zhuang, Qi Gong des 3 Dantian
Wudao Qi Gong : fondamentaux du style Nei Gong
Pratique spécifique du Qi Gong des Six Harmonies du Xuan Wu Pai.
Pour vous inscrire, merci de faire parvenir un virement ou un chèque d’accompte de 50€ à l’ordre de Colin Manoha à l’adresse suivante : Colin Manoha – 65 impasse Marx Dormoy 26000 Valence
Par hasard arrivé au pied d’un pin, Je prends une pierre comme oreiller et m’endors. Au milieu des montagnes, pas de calendrier, La saison froide arrive à sa fin et je ne sais plus quelle année nous sommes.
Tai Shang – 8ème siècle
Reprise des cours : lundi 8 janvier 2024. Les cours d’essais et les inscriptions sont encore possible sur plusieurs créneaux.
Repas de bonne année samedi 20 janvier de 10h30 (Thé, Qi gong puis repas) à 13h30/14h00.
Prochaine matinée de Taiji Quan Dimanche 21 janvier .
Prochain stage Méditation et Qi Gong à la falaise verte du 2 au 5 mai 2024.
Mois de juillet 2023 : je décide de m’offrir un stage de vacances sans trop d’attentes, pour prendre du bon temps, avec un maître de Gong Fu de Wudang que je suis de loin depuis longtemps : Maître Yuan Li Min. Le stage a lieu à Toulouse, il fait beau, je prépare ma tente et me mets en disposition pour les vacances.
Mais une fois le stage commencé, je commence à ressentir de nouvelles sensations, à être littéralement galvanisé par la présence du maître et sa façon de bouger. J’ai l’impression que mon corps cherche à l’imiter instinctivement, j’ai l’impression de ressentir en partie ce qu’il ressent. Cela durera tout le stage. Parti pour faire des vacances, je me retrouve habité par un esprit de recherche, d’approfondissement, de découverte et d’expérience. Une grande soif m’anime. L’évidence arrive d’elle-même : j’ai tout l’été libre devant moi, je vais suivre le Maître en Chine.
La dernière après-midi du stage, à l’ombre sous un arbre, je vais au contact de Yuan Li Min, qui m’accueille avec beaucoup de simplicité et à ma grande joie, accepte ma venue à son école de Wudang pour le mois d’août.
Arrivée – Début aout 2023. L’école de Yuan Li Min est une petite école située dans un virage, au bout d’une vallée serpentine au fond de laquelle gronde une rivière sauvage. Des arbres partout, et des cigales. Maitre Yuan Li Min dirige l’école avec sa femme, Maitre Tian Li Fang, qui est également maître de Gong Fu taoïste et acupunctrice. Leurs deux filles et leur fils habitent et s’entrainent dans l’école. Il y a également plusieurs enfants entre 8 et 12 ans, tous arrivés pour différentes raisons, par différents moyens, mais dans un même but : celui de devenir maitre de Gong Fu d’ici une dizaine d’année . Je me retrouve dans une école qui ressemble à une famille ! Présent, il y a également David, professeur d’anglais du maitre avec qui je partagerais pas mal de rigolades.
L’entrainement commence : 06H00 chants des classiques taoïstes – 07H00 étirements de base – 07H45 petit déjeuner – 08H30 étirements avancés (grand écart) puis série des différents styles de coups de pieds – 10H30 pause – 11h00 série de mouvements de base du Bagua Zhang -12h00 repas – 15H00 Zhan Zhuang 45 min minimum – 16H00 marche lente – 16H30 pause thé – 17H00 enchainements de Bagua Zhang – 18H00 repas – 20H00 théorie, lecture des classiques, et cours de français pour les enfants
Avec Maître Yuan Li Min, je m’entraine à un style d’art martial très spécifique : le Ba Gua Zhang 八卦掌. Il s’agit d’un ensemble de techniques basées principalement sur la marche en cercle et sur la torsion du corps en mouvements spiralés. Très technique, il demande de nombreuses heures de répétition des mouvements de base pour habituer le corps entier à cette nouvelle façon de bouger.
Toutes les après midi, nous faisons 45 minutes de la posture Zhan Zhuang. Y compris le dimanche et les jours de repos. En regardant aujourd’hui derrière moi, il ne m’est arrivé qu’une seule fois de tenir l’ensemble de la séance avec facilité. C’était un dimanche soir d’ailleurs, j’étais seul et j’avais commencé à tenir la posture tout naturellement de façon quasi improvisée ! Toutes les autres fois, tenir la posture aussi longtemps est évidemment un défi. Chaque jour, nous affrontions le même défi : tenir jusqu’au bout sans lâcher. Les deux premières fois, je n’ai pas pu tenir jusqu’au bout, puis grâce à mon ami David, je me suis lentement amélioré. Nous avons même tenu jusqu’à 1h20 ! Chaque jour ce fut une épreuve : poussé par l’obligation de tenir, nous étions chacun à transpirer pour essayer d’ajuster au mieux la posture, relâchant sans cesse les épaules, les hanches et les genoux pour éviter d’accumuler trop de douleur. A mon retour de voyage, passé la fatigue du séjour, je ressent comme par surprise les résultats de cette pratique : tout mon corps est plus uni, je sens mon bas ventre vrombir et la force circuler dans tout mon corps.
Wudang Shan 武当山 est un lieu de grand renom dans les arts martiaux chinois. Il a depuis longtemps été le lieu de retraites pour les ermites en quête d’expérience profonde d’eux-même. La légende veut que l’un de ces chercheur de vérité, nommé Zhang San Feng 张三丰, vint à Wudang pour méditer et pratiquer les arts martiaux. Uni avec la nature, imprégné de la pensée de Lao Zi et Zhuang Zi, il se mit en quête d’un art martial inspiré du Wu Wei, 无为, le non-agir. On dit qu’il eu une fulgurante compréhension à la vue d’un combat entre une grue et un serpent, inspiré par les mouvements ronds du reptile qui déjouaient facilement les attaques en ligne droite du bec de l’oiseau : il crée alors le Taiji Quan.
Wudang Shan abrite de nombreux temples magnifiques, dont plusieurs ont été construit à la même époque, avec les mêmes couleurs et proportions, que la Cité Interdite de Pékin.
Maitre Yuan Li Min袁理敏 est aujourd’hui référent de la 15ème génération de la lignée du « guerrier sombre », Xuan Wu Pai 玄武派 de la montagne du Wudang Shan 武当山. Son maître – You Xuan De 游玄德 – possède une illustre réputation et détient encore aujourd’hui le savoir ancestral des moines guerriers taoïstes de Wudang. Yuan Li Min est donc un maitre taoïste et à ce titre, il guide toute sa vie et sa pratique à partir des enseignements des grands maitres du passés parmi lesquels Lao Zi 老子occupe la première place. Il est constamment imprégné de la vision taoïste traditionnelle de l’Homme et du Cosmos tel qu’enseigné dans le Huang Di Nei Jing 黄帝内经 notamment. Enfin, toute sa vie est uniquement dédiée à l’approfondissement de son alchimie interne, et à la transmission de ces secrets à toutes les personnes désirant faire de leur Vie une étape vers la réalisation de son être véritable, processus que l’on appelle Xiu Xin 修心.
Après un mois passé à leurs côtés, quelle impression ! Pas de mots pour résumer tout cela. Ce qu’il en restera, au-delà de tous les mouvements appris, les enchaînement répétés, les détails dans les postures etc, c’est une expérience du coeur. Avoir passé un mois dans cette école, à partager les repas, les moments d’entraînements intensifs, mais aussi les sorties, les rigolades, un peu d’alcool de riz, beaucoup de tasses de thé, j’ai l’impression de faire partie d’une famille et d’avoir reçu une transmission au-delà des mots : une façon de vivre.
Aujourd’hui une partie de Maitre Yuan Li Min et Maitre Tian Li Fang fait partie de ma vie, de ma pratique et de mon enseignement. Un grand merci du fond du coeur.
Avez-vous regardé Kung Fu Panda ? ou Dragon Ball ? si la réponse est non, il est probable que vos enfants l’aient fait…et voici pourquoi cela n’est pas si bête.
Idéogramme pour « tortue », 龟, en pin yin : « gui », largement utilisé dans les animés mentionnés.
Au delà des scènes d’action et d’humour, ces deux animés se sont construits autour d’un riche symbolisme issu de la culture mythologique traditionnelle chinoise. Ré-agencés à l’intérieur d’un « nouveau » scénario, de « nouveaux » personnages, les éléments constitutifs de ces deux succès n’en restent pas moins des piliers structurels fondamentaux de la mythologie chinoise. C’est d’ailleurs probablement grâce à cette force symbolique enracinée dans les millénaires que ces deux films d’animation se sont hissés jusqu’à un succès tel, que leurs personnages sont devenus des idoles de la culture contemporaine (Roland Barthes « Mythologies », éditions du Seuil 1957). Parmi ces symboles, la tortue occupe une place d’honneur : dans chacun de ces animés, le « maître » spirituel est une tortue. En effet, la tortue est pour plusieurs raisons un animal mythologique depuis des millénaires.
Les anciennes dynasties chinoises (-1500 av JC) avant la chine classique des Han ( -200 av JC), étaient des sociétés établies sur un culte de type chamanique et divinatoire très fort, à l’instar de la majorité des cultures antiques (civilisation amérindiennes, sumérienne, égyptienne, puis grecques). Les oracles étaient très fréquents, et la lecture des messages de l’Univers aux hommes se faisaient en mettant au feu des écailles de tortue. Sous la flamme, les écailles se fendillaient pour dessiner à leur surface des traits, plus ou moins organisés. Ces dessins, envoyés par les messagers du Ciel, ont constitués au fur et à mesure une masse considérable de signes, ont été répertoriés, organisés, classifiés pour finalement constituer les idéogrammes constitutifs de l’écriture chinoise.
La tortue, « Gui » 龟, a la caractéristique de porter une carapace ronde sur son ventre carré. Elle incarne ainsi dans son corps les principes géométriques du Ciel et de la Terre. Les mythes anciens rapportaient que l’Univers entier était porté sur le dos d’une tortue. Le principe du carré terrestre et du cercle céleste sont au centre de l’architecture sacrée chinoise, avec comme exemple célèbre le Temple du Ciel à Pékin. https://whc.unesco.org/fr/list/881/
La Tortue noire est également l’Esprit protecteur de la direction du Nord, qui correspond à l’élément Eau, au froid, mais aussi à la vieillesse et à la longévité. On l’appelle 玄武, « Xuan Wu », le Guerrier sombre, ou encore 真武, « Zhen Wu » le Véritable guerrier. Xuan Wu est l’Esprit protecteur de la montagne Wudang Shan, le lieu de naissance possible du Taiji Quan.
Xuan Wu 玄武
Le Taiji Quan et le Qi Gong font partie des techniques de longévité, d’entretien de la Vie, le Yang Sheng, qui visent à prolonger le nombre de nos années, mais également pour les ermites et les saints, à atteindre à « l’immortalité ». La tortue est une référence courante à la longue vie car les chinois anciens, très observateurs de la nature et du monde animal, prêtaient à la Tortue une longévité exceptionnelle.
En effet, les taoïstes attribuent à la tortue la capacité de respirer avec tout son corps. Après une inspiration, la tortue fait circuler le souffle dans chacune des parties de son corps pour nourrir son métabolisme le temps de son séjour sous les eaux. La tortue aurait ainsi, parmi les animaux, le plus long cycle respiratoire. Avec un inspir, elle arrive à passer plusieurs jours sous l’eau. C’est grâce à cette technique, la « respiration embryonnaire », que la tortue pourrait facilement dépasser l’espérance de vie d’un humain.
Enfin, dans notre pratique hebdomadaire du Zhan Zhuang, nous incarnons dans notre corps toute la symbolique de la tortue : assis debout, le dos plein et rond comme une tortue. Nous remplissons les lombaires et assouplissons la nuque pour harmoniser toute la colonne en forme de ligne circulaire. La respiration abdominale s’affine au fur et à mesure, pour devenir si fine que le souffle parcourt tout notre corps, nous remplissant d’une satisfaction éthérée.
Zhan Zhuang à Wudang Shan 2023, derrière le Temple des Nuages Pourpres
Pourquoi pratiquer le Qi Gong ? Quels sont ses bienfaits pour la santé ?
Depuis plusieurs années, je reçois de très beaux témoignages d’amélioration de la santé des pratiquants de Qi Gong. C’est avec gratitude que je reçois ces témoignages, qui m’ont décidé aujourd’hui à écrire cet article pour promouvoir notre activité et informer le plus grand nombre des bienfaits de notre pratique.
Si l’on se réfère à la tradition chinoise, on peut analyser la pratique du Qi Gong en employant les catégories traditionnelles issues de la pensée taoïste. C’est cette théorie taoïste de l’Homme et du Cosmos qui a donné naissance à la médecine chinoise, dont le Qi Gong est une branche. Selon cette « vision du corps », toute chose vivante existe grâce à l’union de trois entités, qu’on appelle le « San Bao« , les « trois trésors » : « Jing, Qi, Shen » ; ce qui correspond à « corps, souffle, esprit ». Le Qi Gong est donc une pratique qui a des effets bénéfiques sur ces trois plans : sur le corps, sur le souffle et sur l’esprit. La pratique conjointe de ces trois éléments permet au Qi Gong de délivrer ses plus délicieux bienfaits.
En régulant le souffle, on régule naturellement l’esprit, en régulant l’esprit on détend naturellement le corps. Etc.
Pour ne citer que quelques bienfaits de notre pratique :
1. Le Qi Gong améliore la capacité de respiration :
En Occident, nous souffrons – sans toujours nous en rendre compte – d’un manque essentiel de valorisation de la respiration. Pratiquer le Qi Gong remet au premier plan la respiration abdominale. Cette respiration libère le diaphragme, masse le bas ventre et aide à résoudre nombre de tensions dans le bas-ventre (angoisses, anxiété, douleurs menstruelles excessives, constipation excessive etc). La respiration abdominale harmonise les intestins et libère une quantité important de sérotonine, qui contribue au bien-être général et à l’harmonisation générale du système hormonal.
2. Le Qi Gong est très bénéfique pour le dos :
Dans la pratique du Qi Gong, la santé de la colonne vertébrale est une priorité. En effet, une colonne vertébrale verticale et souple, où les liquides céphalo-rachidiens circulent harmonieusement, permet un tonus optimale, une santé du système nerveux qui va contribuer à la santé générale de tous les organes (liés au système nerveux central), et enfin à une capacité intellectuelle et cérébrale optimum.
Les nombreux étirements proposés sont la plupart du temps plus doux que le Yoga, et favorise l’enroulement des lombaires, leur étirement sur le plan vertical, mais aussi les torsions etc. Toute une variété d’exercices visent spécifiquement à améliorer la souplesse et la santé des disques vertébraux.
3. Le Qi Gong réduit drastiquement le stress chronique :
Grâce à la lenteur des mouvements, au silence, au recueillement, à la respiration, le Qi Gong est un excellent outil pour ralentir son rythme de vie, et prendre un temps privilégié pour soi.
Face à l’accélération du mode de vie contemporain, à la vitesse de l’information des médias numériques et des réseaux sociaux, mais aussi face au stress au travail, à la surcharge des institutions et au mal-être généralisé, il me semble vraiment très très important de proposer des outils pour rééquilibrer nos rythmes quotidiens.
Le Qi Gong est à mon sens une pratique extrêmement pertinente dans le contexte contemporain, et mérite d’être plus largement connue et pratiquée.
« Jing, Qi, Shen » : le « San Bao » réunis dans la pratique de la méditation et du Qi Gong
Avec l’été et la chaleur, il est naturel de se laisser aller à un peu plus de « farniente » que d’habitude… J’en profites donc pour vous partager deux documentaires de qualité sur le Kung Fu Chinois.
. Le premier documentaire s’appelle « Dragon Girls », c’est un documentaire allemand sur la vie de plusieurs jeunes filles dans la plus grosse école de Kung Fu de Chine, à Shaolin. Je vous recommande sans modération : c’est à la fois stupéfiant, émouvant, et inspirant ! Si vous avez des enfants, vous pouvez tout à fait leur faire regarder.
Regardez le sans hésiter :
. Le second documentaire s’intitule « Kung Fu Stuntmen ». Il s’adresse peut être davantage aux personnes déjà sensibilisées aux films de Kung Fu. Le documentaire s’invite dans les coulisses de la réalisation des films de Kung Fu à Hong Kong, notamment dans sa période de gloire durant les années 80. Il montre sans filtre les cascades incroyables réalisées avec – quasiment – pas de moyen techniques… Très impressionnant. La vertu du film est également de mettre au grand jour ce qui reste normalement dans l’ombre : les heures de travail, l’ambition, la volonté, le rêve et parfois les excès qui à la fin donneront quelques unes des plus spectaculaires scènes de cascades du cinéma international.
Si vous avez du mal à trouver une source pour les regarder sur internet, faites moi un email et je vous donnerais des pistes.
